■ 吳國禎

多時前，有我過去的學生給我傳來網上的一篇文章。文章的作者過去在大陸的一名校學習物理，以後到了美國留學。在大陸和美國兩地上課、學習的不同，給他很深的震撼和觸動。 Continue reading →

■ 林金源（淡江大學經濟系副教授）

魏德聖監製的棒球電影《KANO》即將上映。改編自此片的同名漫畫書，日前新書發表會，引人注目。配合造勢的「美好台灣KANO魂」展覽，也已持續多時。書商、片商宣傳手段確實高明，但他們逐利的代價，卻是台灣主體意識的腐蝕。 Continue reading →

馬習會不會？── 台灣的最後一哩路 

■ 張方遠

早在35年前，兩岸尚處於軍事政治壁壘分明的時期，1979年中國大陸發表了《告台灣同胞書》。在這份兩岸關係的著名文件中，北京提出了「寄希望於台灣人民，也寄希望於台灣當局」並且提議兩岸共商結束軍事對峙，期待早日結束兩岸分裂「這種令人痛心的局面」。 Continue reading →

【小市民的大聲公】

■ 王錦南

在美國決定重建日本成為遠東基地的利益考量下，遠東國際軍事法庭無罪釋放了包括岸信介等40名甲級戰犯。（網路圖片）

1946年1月19日，麥克阿瑟批准頒布《遠東國際軍事法庭憲章》，並通告在東京設立「遠東國際軍事法庭」；戰後日本政府企圖獨自審判戰犯，以開脫侵略罪責的願望落空。 Continue reading →

也談歷史的是非

■ 吳國禎（北京清華大學物理系台籍教授）

司馬遷的《史記》一書，給中國的歷史是非立下了楷模。（網路圖片）

中國自古以來，就把歷史看成是一個朝代是非曲直的重大事情。自古以來，歷史就有「春秋大義」的道德內涵。所謂「孔子作《春秋》，而亂臣賊子懼」，意思是一個人不論何時如何風光，只要是做了違反道德的事，在歷史上總要留下污點記錄的，誰都逃脫不了。 Continue reading →

民主能統一兩岸？  

■ 王錦南(自由撰稿人)

解嚴以後的台灣，當局面對兩岸關係的宣傳是以「民主統一論」為主軸。他們以「民主」作為兩岸統一的前提條件，俾能用「民主」成為拒統獨台的理由。 Continue reading →

■ 添丁

《看見台灣》這部片子在台灣造成一股風潮，除了實質上近億的票房回饋之外，華人影圈的金馬獎第50屆的最佳紀錄片殊榮也落到這個作品上，可謂名利雙收。 Continue reading →

談七〇年代海外台灣留學生保釣時期的思想啟蒙

■ 吳國禎（北京清華大學物理系台籍教授）

70年代海外台灣留學生的「保釣運動」的意義，在於讓那一代的人有了思想的啟蒙和覺醒。圖為2013年9月在台北舉辦的保釣大遊行。（圖∕兩岸和平展論壇）

近來，對於70年代海外台灣留學生的保釣運動，感興趣者日多。箇中原因很多，主要還是2012年日本政府「國有化」釣魚台（島），所引起的大陸的強力反彈有關。其實，70年代海外台灣留學生的保釣運動，固然保疆衛土是主要的形式，但是其內涵則不止於此。我以為更多的還是思想上的大啟蒙、大解放，從在台灣所受教育的禁錮中來了個大開放。 Continue reading →

張懸風波的弦外之音 

■ 張方遠

隨著年底北京演唱會的取消，11月初發生在英國曼徹斯特的「張懸事件」，應該算是告一段落。把這個事情稱之為「張懸事件」，其實過度放大了這次的風波，但在這個人人都能擅用網路的時代，再加上媒體的渲染，再小的雪球也能滾成威脅脆弱的兩岸關係的大雪球。 Continue reading →

（2013年第2季）

一、基本資料：

1. 調查時間：2013/04/01~06/30
2. 訪調對象：大學本科及研究所在學學生
3. 研究方法：問卷調查（無記名隨機抽樣）
4. 問卷數：1150份
5. 有效樣本數：1088份
6. 有效回收率：94.6% Continue reading →