【第178期】女兒記憶中的父親——李應章

【老台胞故事集】編按:1949年國共內戰讓海峽兩岸斷絕往來,當時有一群台灣人留在了大陸,時至今日,他們被人們稱為「老台胞」。生活在大陸的老台胞是一筆寶貴的財富,他們與台灣有著濃濃的血緣親緣關係,這種情感的刻骨銘心,就是二代三代台胞也難以望其項背。本報將陸續刊登這些老台胞的故事,讓我們一同追尋老一代台灣人的個人素養、道德水準、高風亮節和敬業精神,從不同側面折射出老一代台灣人的祖國情懷。

文圖/閻 崑(文史工作者)

李應章醫生。

李應章醫生。

李玲虹是大陸中央台最早的對台廣播播音員,是新中國對台廣播事業的開拓者之一。她是台盟中央前主席蔡子民的夫人,也是李應章的女兒。提起李應章,稍懂一點台灣近代史的人都知道,日據時代,他領導的「二林蔗農事件」曾經震驚台島。父親是李玲虹的驕傲,對她的影響非常大,她走上革命道路離不開父親的引導,所以,採訪時她說得最多的還是父親——

二林蔗農事件

李玲虹還記得五歲時,跟著媽媽姐姐哥哥弟弟一塊去廈門看父親。父親住在鼓浪嶼。等到稍大一點,李玲虹從母親口中才知道父親住在鼓浪嶼不回台灣是因為日本人要抓他。 Continue reading

【第178期】台獨運動自我否定的空洞主體

專題  台灣人的身份認同(下)

編按:今日,當兩岸政治全面對抗,而社會經濟卻表現出進一步融合的需要時,「脫台者」這個觸動政治敏感神經的詞彙應運而生。二十一世紀之後台灣再度來到十字路口,台灣人再度面臨出路的選擇。台灣將往何處去?本版專題「台灣人的身份認同(下)」,刊登鄭鴻生先生的文章〈台獨運動自我否定的空洞主體〉,與讀者一起探討台灣人要如何看待自己的身份。

文/鄭鴻生

本文節錄自鄭鴻生《重認中國》一書的緒論,開頭內容作者略有更動。

本文節錄自鄭鴻生《重認中國》一書的緒論,開頭內容作者略有更動。

當十九世紀西方現代化大潮隨著其軍事實力來到東方,不少人頓然自覺落後,失去了對自己文化的自信心。這種情況尤其發生在本來就屬於社會支配階層,並在現代化改造中得到好處的新一代知識菁英。這批知識菁英不僅完成了自我改造,還希望將自己的國家也改造成歐美的模樣。

在這條路上走得最早也最成功的毋寧是日本,他們在明治維新啟動後,就明白宣示「脫亞入歐」的國家總策略,並一舉將原本受到不平等條約宰制的落後國家,改造成與西方諸國並駕齊驅的列強。這個脫亞入歐的心態在台灣就表現在與中國脫離的驅動力上,表現出來最極端的就是台灣獨立運動。 Continue reading

【第177期】田富達:與毛澤東握手兩次的台灣原住民

【老台胞故事集】編按:1949年國共內戰讓海峽兩岸斷絕往來,當時有一群台灣人留在了大陸,時至今日,他們被人們稱為「老台胞」。生活在大陸的老台胞是一筆寶貴的財富,他們與台灣有著濃濃的血緣親緣關係,這種情感的刻骨銘心,就是二代三代台胞也難以望其項背。本報將陸續刊登這些老台胞的故事,讓我們一同追尋老一代台灣人的個人素養、道德水準、高風亮節和敬業精神,從不同側面折射出老一代台灣人的祖國情懷。

文圖/閻 崑(文史工作者)

田富達先生近照。

田富達先生近照。

見到這個標題讀者起碼會有三奇:第一奇,跟毛澤東握手!第二奇,竟然兩次!第三奇,還是台灣原住民!您沒看錯,這是真的,他就是來自台灣的泰雅族原住民田富達。

當上參加政協會議的代表

故事還得從1949年田富達得知即將在北京召開全國政治協商會議說起,那時,他正在石家莊華北軍大學習。華北軍大有個台灣隊,裡面有個台灣原住民族班(當時稱高山族班),田富達是這個班的學員。他回憶說:「領導開會傳達要選一位高山族代表參加全國政協的會議,大家都推選我。我說我不行啊!因為還有幾個比我先入黨的,還有一個是副區隊長,阿美人,我聽說他的水準高,曾經在華東行政委員會民政部工作過。但是最後還是定了我。」 Continue reading

【第177期】專題_台灣人的身份認同(上)

編按:今日,當兩岸政治全面對抗,而社會經濟卻表現出進一步融合的需要時,「脫台者」這個觸動政治敏感神經的詞彙應運而生。二十一世紀之後台灣再度來到十字路口,台灣人再度面臨出路的選擇。台灣將往何處去?台灣人將要如何看待自己的身份?本版專題「台灣人的身份認同(上)」,刊登葉蔚南、張方遠兩位先生的文章,從歷史的縱深為當前台灣人身份認同危機把脈。另外,預告本報下一期(178期)的「台灣人的身份認同(下)」,也將刊登鄭鴻生先生的文章〈台獨運動自我否定的空洞主體〉。敬請期待。

霧峰林家與台灣史:記兒時飯桌上的故事

方遠觀點:殖民地台灣人是日本人嗎?

【第177期】方遠觀點:殖民地台灣人是日本人嗎?

專題_台灣人的身份認同(上)

編按:今日,當兩岸政治全面對抗,而社會經濟卻表現出進一步融合的需要時,「脫台者」這個觸動政治敏感神經的詞彙應運而生。二十一世紀之後台灣再度來到十字路口,台灣人再度面臨出路的選擇。台灣將往何處去?台灣人將要如何看待自己的身份?本版專題「台灣人的身份認同(上)」,刊登葉蔚南、張方遠兩位先生的文章,從歷史的縱深為當前台灣人身份認同危機把脈。另外,預告本報下一期(178期)的「台灣人的身份認同(下)」,也將刊登鄭鴻生先生的文章〈台獨運動自我否定的空洞主體〉。敬請期待。

文/張方遠

引起爭議的電視劇《智子之心》。

引起爭議的電視劇《智子之心》。

最近因為大愛台《智子之心》的爭議,有一種論調逐漸浮上檯面,甚至蔚為主流。即主張日本殖民地統治下的台灣人是日本人,所以當時台灣人視日本為祖國也是天經地義的。

這種說法看似有理,實則一廂情願把當前的認同想像硬套在歷史上。日本人確實在台灣推行「同化」與「皇民化」運動,但前提正是因為日本人並未把台灣人當成日本人,才需要把台灣人改造為歸附的「皇國臣民」。從教育的民族差別政策來看,日殖時期日本小孩讀「小學校」,台灣小孩讀「公學校」,也說明了台灣雖是日本領土構成部分,但兩者並不能劃上等號。 Continue reading

【第177期】霧峰林家與台灣史:記兒時飯桌上的故事

專題_台灣人的身份認同(上)

編按:今日,當兩岸政治全面對抗,而社會經濟卻表現出進一步融合的需要時,「脫台者」這個觸動政治敏感神經的詞彙應運而生。二十一世紀之後台灣再度來到十字路口,台灣人再度面臨出路的選擇。台灣將往何處去?台灣人將要如何看待自己的身份?本版專題「台灣人的身份認同(上)」,刊登葉蔚南、張方遠兩位先生的文章,從歷史的縱深為當前台灣人身份認同危機把脈。另外,預告本報下一期(178期)的「台灣人的身份認同(下)」,也將刊登鄭鴻生先生的文章〈台獨運動自我否定的空洞主體〉。敬請期待。

文/葉蔚南

回想小時候,最開心的事就是晚餐時,全家圍在一張圓桌上,吃著外婆和母親細心烹飪的佳肴,聽父親(葉榮鐘)興致起時所說的故事。今天把他所敘述關於霧峰林家的兩則小故事和大家分享。對於故事的情節至今仍印象深刻,因為它是如此精彩,至於人名及其關係,當時其實是一頭霧水。退休後,返家照顧年邁的母親,讓我閒時得以重讀父親的著作,也開始關心這些與與台灣史密切相關的歷史陳跡,才梳理清楚它的來龍去脈。 Continue reading

【第176期】張洽:真正的地下工作者

【老台胞故事集】編按:1949年國共內戰讓海峽兩岸斷絕往來,當時有一群台灣人留在了大陸,時至今日,他們被人們稱為「老台胞」。生活在大陸的老台胞是一筆寶貴的財富,他們與台灣有著濃濃的血緣親緣關係,這種情感的刻骨銘心,就是二代三代台胞也難以望其項背。本報將陸續刊登這些老台胞的故事,讓我們一同追尋老一代台灣人的個人素養、道德水準、高風亮節和敬業精神,從不同側面折射出老一代台灣人的祖國情懷。

文圖/閻 崑(文史工作者)

張洽

張洽

台灣人張洽在大陸多地的煤礦場工作整整26年,用他自己的話說:「我是真正的老地下工作者」。張洽為什麼會在煤礦場工作26年,話還得從他的父親張秋海說起—— Continue reading

【第175期】台灣第一個社會公益非營利組織:東勢義渡會

文/洪誠志

清代時期

早期的台灣在陸路交通尚未暢通前,往來的行旅多仰賴船渡。而台灣的河川發源於中央山脈,往中下游則流洩急湍,加上每年的夏秋之際多颱風豪雨,使得人們興建的便道與橋樑常受到損害,所以大多依靠船渡來行走渡河。當時的船渡分為官渡和民渡兩種,官渡即官方經營的船渡,要收渡稅且多弊端;另一為民間經營的船渡即民渡,但常有勒索之舉使來往的行旅深受其害。為了避免官渡和民渡產生的弊端和危害,於是出現了義渡即免費義務為行旅船渡,所以義渡成為台灣歷史上重要的社會公益事業之一。 Continue reading

【第175期】黃幸:抗美援朝志願軍中的台灣人

【老台胞故事集】

編按:1949年國共內戰讓海峽兩岸斷絕往來,當時有一群台灣人留在了大陸,時至今日,他們被人們稱為「老台胞」。生活在大陸的老台胞是一筆寶貴的財富,他們與台灣有著濃濃的血緣親緣關係,這種情感的刻骨銘心,就是二代三代台胞也難以望其項背。本報將陸續刊登這些老台胞的故事,讓我們一同追尋老一代台灣人的個人素養、道德水準、高風亮節和敬業精神,從不同側面折射出老一代台灣人的祖國情懷。 Continue reading

【第174期】兩岸歷史小貼士:追風(謝春木)並非「下落不明」

鍾理和紀念館內紀錄追風(謝南光)事蹟的碑文。(張方遠攝)

鍾理和紀念館內紀錄追風(謝南光)事蹟的碑文。(張方遠攝)

這是位於美濃的鍾理和紀念館裡「台灣文學步道」上關於追風(謝春木)的文學碑石,碑文中將後來改名為謝南光的追風紀錄為「戰後下落不明」。據紀念館網站介紹,「台灣文學步道」於1997年由當時的高雄縣政府設立,顯然這是刻意要隱瞞追風(後改名為謝南光)在戰後反對國民黨獨裁統治,投身社會主義新中國建設的歷史。追風的「被下落不明」,正是台灣當前轉型不正義的最具體證明。

追風事蹟請參閱:【第174期】台灣新文學第一人:追風(謝春木)與冰心夫婦的革命情誼