如何看大陸
■ 吳國禎（北京清華大學物理系台籍教授）
我經常遇到一些台灣來的人，問起我在這些年中在大陸生活、工作，對大陸有什麼樣的看法？特別是將來前景的看法。其實，這是一個很難回答的問題。
我們常言道：人算，不如天算。要預言未來是很難的。主要是因為，影響未來的因素很多，而我們個人對這些複雜的因素，也是很難說能較全面地掌握的。我這次要說的是，天下沒有永恆不變的事物，變化是常態，而不變化只是暫時的。
我是1977年來到北京的，當時的大陸還相當地窮，人們的生活也是相當貧困、貧乏的。有多少人能預料到，就是三十年的時光，大陸今天的GDP僅次於美國？（當然，還是有很多窮人，特別是農村。）
說起大陸的事情，早期的因為我沒有親身的經歷，只能從別人、長者的口言和書上來瞭解。我太太是北京人，聽她說起她們小時候，50年代在北京的生活，感到要比我們在台北的好不少。
1957年「反右」運動以後，中國大陸開始走下坡。下坡的路一直到1976年文革結束，才又「起死回生」。有關「右派」一事，有關人員、種種，應早已「平反」了。對此錯誤，也已載入中共的歷史文獻（決議）。坊間時有有關當年「右派」的下落報導，真是悲慘，時代的悲劇，令人感歎。章詒和寫的《往事並不如煙》、《順長江，水流殘月》就是關於那個時代的一些悲劇的事情。
早期的不說，從60年代到70、80年代初期，來大陸的台灣人很少，但還是有的。這些台灣人都是知識份子，在那個時代，他們所遭遇的艱辛也就可想而知。陳若曦女士寫的《尹縣長》，就是比較有名的，她寫的多為關於文革中，她所見的光怪陸離的事情。我的一個朋友，牟老師比我早來大陸5年，也吃了不少的苦頭。前幾年頭，他和台灣的李老師合寫了《東方欲曉》一書。牟老師寫的是他那些年，從文革到改革開放初期，在大陸的艱苦經歷；而李老師寫的也是那個時代的台灣社會的變動──從威權的統治到民進黨、陳水扁的上台。
文革結束後，大陸社會的矛盾很尖銳。當時，鄧小平的做法，一是有錯誤的，給承認錯誤，改正錯誤，給平反；二是整個社會不能糾纏在歷史的「恩怨」之中，走不出去，而要往前看，向前發展。他的這個做法，獲得了成功，才有今天中國的大發展。否則，社會難免會動盪不止，不得發展。
我來大陸的時間比陳若曦晚了有10年多，比牟老師晚有5年。就這5年、10年，時代變化的差異就不少了。我後來也把我的一些經歷，寫成書──《在歷史面前》，在台灣出了版，但是，我說的更多的是80、90年代兩岸關係發展的所見、所思。
我說這些的意思是，天下沒有不變的事情，就這幾年的工夫，大陸變化多大啊！當然，台灣也變化了很多！而今日兩岸關係的變化又有多少人在數十年前能想到的呢？
大陸的事情很是很複雜，很難有絕對的一個答案、一個簡單的答案。它的時間尺度、空間尺度都不是台灣可以比擬的。中國近代的路程，從鴉片戰爭以來，可謂崎嶇。今日固然大有發展，但問題也多多。歷史就是如此，引人深思。我深感大陸社會有股「力爭上游」的力量在驅動，不論在何種的時代。
一代代中國人各有他們的天地、軌跡，也各有他們關注的問題。所以，一代人所認為多麼重要的事情，也不要以為後一代的人也會一樣看待。章詒和認為大了不起的事情，陳若曦就不一定也認為是大了不起的事情。陳若曦認為大了不起的事情，再後的我這一代也不一定就看法一樣了。比較我（們）更後的一代人也必將有他們更關心的另外的事情的。確也如此，歷史不會等待，歷史不會停下來。長江後浪推前浪。
在歷史面前，我們應該謙卑。所以，我們還得珍惜歷史的遺產，包括前人的經驗、經歷。每個人的一生其實都是很局限的，通過前人的回憶錄、傳記可以豐富我們今人的空間。這些歷史包括有古代的，也有近代的。通過瞭解以前的這些，是可以增加我們對於瞭解今天的智慧，因為今天就是從昨天、過去演化（變）而來的。確切地說，瞭解歷史是重要的。一個不瞭解歷史、不瞭解過去事情的人，豈不很容易對於今天的事情，「胡思亂想」或乃至「人云亦云」呢？！
我也常和台灣的朋友講：大家不論對兩岸前景的看法有何不同，對於從清朝末年以來，幾經戰亂，從最悲慘的境地，逐步爬上來、站起來、發展起來的大陸，作為一個有善心的人，是應該祝福他們的！