反對噴水驅趕遊民
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| 遊民透過鏡頭訴說如何在城市角落裡輾轉 |
去年10月，臺北市議員應曉薇在市議會質詢時讚許北市公園路燈管理在公園裡「灑水」間接造成驅趕遊民的效果，更說出「誰把水灑到遊民身上就發給獎金，因為這些遊民實在太糟糕了」，引發社會大眾的譁然。
隨後並控訴這是某些政黨傾向的選舉打壓與操作。而她則繼續堅持應該要立法解決遊民問題，以安置為立法精神，讓他鄉遊民回家、促進年輕遊民就業。
然而遊民並非自願成為居無定所的流浪者，遊民代表的是台灣社會就業不穩定、中高齡失業、社會安全瓣失靈的現實。許多遊民仍有工作意願，只是他們的收入非但偏低且不穩定，無法負擔市區高漲的房價，甚至是有一餐沒一餐的在過。遊民並非是社會當中的異類、是犯罪者的代稱，相反的，卻是整個社會矛盾最無奈的承擔者。
在這些遊民的對立面，應議員的言論充分透露有家可回的一般市民對於遊民的恐懼與排斥，這樣的言論並不是以照顧幫助遊民為出發點，而是著眼於該地區的房地產利益。臺北市遊民人數最多的萬華地區，同時也是地價成長最遲緩的地區，這擋人財路的帳、有礙環境觀瞻的怨氣，就成為這些光明正大、理直氣壯霸凌遊民的理由。
主張底層勞動者人權的「台灣當代漂流協會」與長期支持遊民的「遊民行動聯盟」，透過讓遊民自己攝影紀錄生活的方式，在今年1月份舉辦了「窮忙年代」攝影展。遊民們透過鏡頭訴說自己是如何在城市的角落裡輾轉，是怎麼樣的努力地找尋自立生活的尊嚴與轉機，卻是怎麼樣也無法擺脫「窮忙」的命運。
從遊民的鏡頭望出來的美學，直接真實的控訴了社會對於貧窮者直接無情的壓迫。
而對於遊民的處置，並非通過對待罪犯式的安置處分，必須適切的讓他們在必須流落街頭時得以短暫棲身。特別是從住宅政策出發，不以收入能力來作為門檻，讓社會住宅以及相適應的社會扶持網絡得以建立。這是眼前可以緩解因為就業不安定而被拋向街頭的遊民現象，然而長期必需要面對的，正是整個社會發展所衍生的貧窮問題，以及掩蓋在驅趕遊民之後，那種霸凌貧窮的意識型態。