■ 楊洋

大多喜歡旅遊的人們都曾去過台灣，去台灣遊玩的人們則必會去司馬庫斯。司馬庫斯——作為台灣的一個十分偏僻的少數民族部落，位於新竹縣尖石鄉海拔1500米的高山上，在台灣巨木群被發現之前，幾乎與世隔絕。近年來，司馬庫斯的旅遊觀光產業開始發展，然而當地的人們仍舊保持著傳統的生活方式。除卻日常農作以外，有時男人們會在森林中彎弓射箭，而女人們則手製一些生活用具；同時，部落人們也仍堅持著用木材或竹材建造房屋。司馬庫斯如今已成為台灣的知名景點，儘管旅遊業發展給部落人們帶來了可觀的收入，但他們卻希望「路窄一點，可以控制遊客」。

追求人與自然和諧共生是司馬庫斯人的生活信仰，樂天知命，我想，這才是司馬庫斯能夠保持原始民居的最重要的原因。

在城市化的進程中，既要促進經濟社會發展又要保護原始民居，這似乎是一個互相矛盾的命題。在過去，由於兩者的失衡，一些曾經散落在青山綠水間，在日升月落中沉積歲月的古民居逐漸消失。然而，在物質生活得到提高的時候，人們開始反思，開始保護這些精神文化的象徵——古民居。

近些年來，大陸也加大了對一些古鎮的重點修復和保護工作，那些曾經在尷尬中生存的古民居現在正在煥然一新。至今，得到較好保存的古民居則有皖南古鎮和閩南古厝等，其中，皖南古居可以說是中國大陸南方民居的代表，而以宏村最具代表性，2000年被列入「世界遺產名錄」。

皖南民居最大的特點是具有濃郁的文化氣息。現今，宏村保存完好的明清古民居約有140餘幢，村內鱗次櫛比的層樓疊院與旖旎的湖光山色交輝相映，動靜相宜，處處是景，步步入畫，因而被譽為「中國畫里鄉村」。依山傍水，是村落的基本定式。小巧庭院，石橋天井，雕花漏窗，細緻典雅的裝飾，處處體現著人們詩意樸素的生活情調。「青青牆上瓦，涓涓橋下水，兒時的光景仍尚在，石橋上的阿婆喚孫歸」，這便是典型的生活寫照。

由此可見，皖南民居強調「天人合一」的理想境界，這種對自然環境的充分尊重正是其得以保存的根本原因。在有限的地理空間內最大程度地體現精巧的構思和高超的工藝，與此同時而不破壞其自然性。皖南民居順依山水之勢而建，更借山水之秀而融詩情畫意，可謂是自然中的巧奪天工，更是人與自然和諧發展中的藝術傑作。

隨著社會的發展，人們可能會對城市樓宇漸漸厭倦，但這類古民居，它們作為「時代老人」，在歲月中一面褪去畫棟雕欄又一面把歷史刻進了身體；它們作為一種古樸精神的象徵，應該受到傳承；而它們作為一種自然生態，則應該受到保護。人類社會的發展中，在功利面前適可而止，在自然面前多些敬畏，這才是共存之道。