■ 楊洋

在中國大陸的西南地區，編竹已不單是一份活計，而更應說是一門手藝。常年多雨，竹林茂密，自然竹製品繁多，因此編竹也成為一種日常的勞作。

將一根長竹劈開，再對劈，經過反覆處理後，竹子已變成數根薄條。然後，你便看見，在青檐下，在河邊的雨亭處，在夕陽還未散盡餘輝的院落裡，總有那麼一個人，可能是家中的主婦，可能是課業已做完的孩童，也可能是日子長久閒來無事的老人……他將幾根長長的薄竹條縷順在指間，一條繞進另一條的下沿，另一條又壓在又一條的上面，反反覆覆，不慌不忙，或者嘴裡哼著曲調，心中想著事情。待一些竹條編完又加進一些竹條，再繼續著心中的盤算。偶爾笑一會兒，偶爾又眉間緊鎖，等到聽見一聲長長的舒氣，你就會知道想必是編好了。

再看之前還堆滿竹片的地上，已經是空空蕩蕩，如秋風掃過落葉，僅剩下狼狽的廢料。而那編好的物件，有時會是一個小竹簍，有時是一把掃帚，有時也會是孩子們樂而不倦的玩意兒，一朵不明品種的花兒、一隻綠色的小兔子，或者一個歡騰的螞蚱……那曾經是生活中的日常如今已成為一份懷念。這些年來，越來越多的老手藝出現在人們的生活中，在街邊巷尾，在熱鬧的景區，吆喝著各種各樣的手藝，版畫、土陶、蜀繡……它們走出神秘古老的過去，正一步步邁進現代社會，絕艷芳華。

在機械化的工業社會中，傳統手工業作為文化產業中的一部分，其發展不僅是傳承技藝，更是延續文化。

自古以來，多少傳統技藝因後繼無人，消逝在一片憾聲中。所謂「人死藝亦亡」，如今，傳統手工藝要在工業化社會中尋得發展的空間，最重要的是必須植入新鮮的血液，使得手藝能夠後繼有人，代代相傳。

其次，要保留傳統文化元素，保持核心技藝不會改變。工業社會的機械化和複製品往往給人們帶來審美疲倦，因此，在傳統工業發展過程中，無論是從材質到花樣，還是到品類，都必須堅持傳統的製作工藝，保有其獨特性。再者，借力工業模式的有利之處，傳統工藝品的市場推廣需多樣化，彰顯濃郁的地域性，將民間工藝與旅遊市場相結合，大力宣傳極具地方特色的工藝品。當然，要保護和傳承傳統工藝，除了工藝製作人的努力之外，政府也應該加大扶持力度，破解傳統工藝的傳承困局。

我想，當人們看夠了工業品，必然會懷念這些需要時間加以雕琢的老手藝。那些響在過去的聲音，如今將響在車水馬龍的現代。

曾經有一次，在廟會的一角，一群孩子圍在一位老人身旁，等著買老人手中的竹螞蚱，他們安安靜靜地期待，老人不緊不慢地編著。我忘不了那一年冬日的陽光下，老人笑眯了眼，滿懷溫暖。