傳統廟會活動，野臺戲在「正戲」開演之前，總會先來上一齣酬神祈福的「扮仙戲」，雖然台下觀眾寥寥，但卻酬勞極高，主要目的是向神明祝賀、祈福，而非供你我凡人觀賞。此戲演來枯燥乏味，藝術性不高，儀式性極強，唱腔唸白皆用「官話」，《三仙會》、跳《加官》、接《金榜》一個個套路下來，「西皮、福路」南詞崑腔，台上好不熱鬧，台下四顧茫然。

每年春天開議的立法院，照例也要先演上一齣「扮仙戲」，戲碼年年翻新，形式千篇一律。只見立委諸公不分朝野，嘶吼、拉扯、打群架，爭先恐後霸佔主席台；滿朝文武行禮如儀，閉目、打盹、玩手機，一律枯坐備詢台。什麼法案、預算、人民福利盡皆無關宏旨，只有上得了鏡頭，佔得了版面，露得了臉才是王道。戲曲裡的「扮仙」，內容雖然枯燥，加官晉爵，福祿壽囍，終究反映的是台灣人民素樸的價值觀與人生目標；現實世界裡的「扮仙」，政治人物賣力演出，心裡盤算的卻是豐厚的彩金，是那一張張可以堆疊出個人權勢與財富的選票。

今年上演戲碼叫做「服貿協定」，熱鬧可期。議場裡的歹戲拖棚，有人說是「逢中必反」，其實是綠營只要碰到國民黨就「扯淡」。郭正亮說得好：「民進黨還把服貿上綱到中國『以商圍政』，既然如此懷疑兩岸經貿的政治動機，為何還要放任執政縣市長不斷赴大陸希望開闢直航、爭取陸客、甚至爭取陸資投資？」證諸歷史，過去把ECFA說成洪水猛獸，是中共的木馬屠城，如今海峽兩岸，綠營人士絡繹於途。2012年大選，蔡英文接受英國廣播公司(BBC)專訪時還表示，她當選總統後不會廢除，也不一定會就ECFA新的內容進行公投。是民進黨的立場反覆？還是選票考量？不，起碼不完全是，真正的原因是「只要國民黨作的，我都要反」，這才符合綠營傳統選民的情緒。因此，你擁核，我就反核，一旦上位我就「反廢核」；你主張「三民主義統一中國」，我就主張「台獨公投」，一旦上位才表明「台獨做不到，就算李登輝再當總統也做不到。」

民進黨這種「逢中（中國國民黨）必反」的情緒其來有自，從土地改革以後的鄉紳問政時期，就是如此。當年叫做「反對運動」，反的就是國民黨的軍事戒嚴體制和省級差別待遇；七十年代中小企業主想組黨，要團結一大片，就叫做「黨外運動」，說明了是國民黨「以外」。一直要到美麗島事件以後，台灣的本土資產階級崛起，想要跟「黨國官僚資本」分一杯羹，才開始以「（資產階級）民主運動」自稱，與統左派劃清界限。因此，不管你是民主戰艦，還是街頭小霸王，只要離開民進黨就是「背叛台灣」，終究得不到好下場；只要你堅守住「反國民黨」這條底線，即便是貪污腐敗，都還是台灣之子。「反國民黨」才是民進黨的神主牌，只要有利於打倒國民黨奪取政權，「中國」何妨叫做「大陸」，連「台獨」都可以措詞委婉地擱置。

冷戰時期東亞「垂直分工，市場在外（美）」的依附型發展，早已是昨日黃花，在東亞區域經濟一體化的進程中，我們前有狼（南韓）後有虎（東亞四小虎），既受到傳統垂直分工體系下日本的技術箝制，又受到水平分工的南韓價格競爭，還遭到東南亞國家廉價勞力的阻擊。ECFA以及相配套的「投資保障協定」、「服務貿易協定」以及日後要洽談的「貨物貿易協定」，不但提供兩岸關係和平發展的良性互補與制度性框架，也攸關台灣產業經濟的發展前景，更是台灣破除經濟壁壘，順勢加入區域一體化進程的敲門磚。

當然，任何的經貿安排，區域秩序重整，必將涉及到島內利益格局的調整，有得必有失，但是，民進黨以局部的失利來全盤否定整體獲益，其實是一種操縱民意的詭辯術。不是民意主導政策，而是政黨綁架民意。ECFA與「服貿協定」的爭議，不在於朝野對於台灣經濟發展有什麼不同的想像，而在於它恰恰是在國民黨主政下，通過「國共平台」所爭取來的政策果實，怎麼可以讓國民黨吃獨食。

不相信你等著看，「兩岸服貿協定」的最直接的獲利者，也最為急迫的，當然是台灣的金融、證卷業者，考察民進黨執政時期「二次金改」的作為，近日立法院議場裡的劍拔弩張，恐怕也只是帶著面具，「扮仙，扮仙」而已。