刮去現代的表皮，裡面是堅硬的傳統 ──
印度青年徘徊在自由和傳統邊緣
■ 唐昀
 |
| (網路圖片) |
經濟發展如一襲清風，令沉寂已久的印度社會泛起片片漣漪。新一代年輕人既渴望擁抱自由光鮮的現代都市文化，卻又無法徹底拋棄根深蒂固的傳統價值觀念。有人如此評價，刮去印度現代男女的表皮，裡面是堅硬的傳統。
糾結的酒吧
萬聖節之夜，印度資訊技術產業中心班加羅爾市區一家名叫「愛之小屋」的酒吧裡熱鬧非凡。這裡擠滿了年輕人，伴隨著強勁的音樂跳舞狂歡。他們大多是大學生、軟體工程師、管理顧問及其他IT從業人員，男士身著辦公室便裝，女士則穿著緊身上衣或迷你裙，勾勒出曼妙身材。
狂歡者中，26歲的普里揚卡•布拉是一名歌手兼藝術經理人，戴著一隻金燦燦的鼻環。她出生於東北部城市西隆，16歲來班加羅爾上學，其間組建樂隊、寫歌、設計服裝、推廣音樂人，算是一名前衛青年。
這些年來，她一邊抵制家裡的逼婚——在印度國家銀行工作的父母一直催她在家族社交圈中找一位如意郎君，一邊苦於難以與諸多男友之一確立長久關係。「我們擁有的自由和想像中的自由是分裂的」，布拉說，「印度婦女解放意味著我們可以工作，看上去和男人無異，但同時隱藏了一系列問題。」
來自南部喀拉拉邦的兩女一男在舞者中分外惹眼。《金融時報》記者問他們：「父母知道你們泡夜店嗎？」兩個女孩一臉恐慌地尖叫起來：「不！」小夥子則比較坦然：「我父母知道，他們對此很理解。畢竟，我是男的。」
晚上11點，酒吧氣氛正濃，DJ德索扎卻宣佈即將打烊。外面大雨滂沱，大家不願離去，可員警很快會出現，以確保酒吧11點30分準時關門。
印度資訊產業剛剛興起之時，班加羅爾的酒吧、俱樂部、迪斯可舞廳都通宵營業，年輕人下班後隨時能找到地方消遣。但近來，員警開始嚴格執行制定於1967年但久被忽視的法律——娛樂場所務必在晚上11點30分前打烊。執法力度的加強雖然讓年輕人無法盡興，卻得到社會廣泛支持。
許多上了年紀的中產階級人士認為，夜店魚龍混雜，出售酒精，對印度文化和年輕人構成威脅。《金融時報》記者親眼所見，一名22歲的IT公司女實習生因失戀在酒吧喝得爛醉，聲稱會跟任何一個為她買酒的男人離開。
社會底層的人們因為沒錢，對夜店裡的一切也由羡慕、嫉妒轉為仇恨。「一部分人先富起來了，享受高檔生活，另一部分卻沒有，」32歲的前技術人員、現在為酒吧老闆的錫比說：「經濟和生活方式上的差異引起怨恨。」這種怨恨激化了「反酒吧」的社會風潮。
在金融中心孟買，高級警官瓦桑特•多布林今年經常帶領警隊突襲酒吧、夜店和賓館，在電視上抛頭露面。雖然有人起訴他濫用職權、毀譽中傷，他也因此被貶至郊區，但他「道德衛士」的形象卻廣受稱道。
在馬哈拉斯特拉邦的教育中心浦那，警方去年9月突襲一家非法出售酒精的休閒吧。員警沒有關閉小店，也沒有懲罰組織者，卻將所有聚會者扣留一整夜，強迫每人提供血液樣本做酒精測試。被扣留的女人抱怨遭員警粗暴對待。
在賴布林，一群年輕人去年8月在一家高檔飯店舉行泳池派對，市長斥責此舉「下流」。地方媒體刊登了女性客人身著短褲和迷你裙的照片，稱她們「半裸」。此後，賴布林宣佈實行10點宵禁。
班加羅爾尚未發生上述「出格」事件，但員警嚴格執行11點30分打烊，並禁止酒吧客人即興舞蹈。當局發放「迪斯可舞廳執照」，但在這座人口840萬、且63%為25歲以下年輕人的城市，只有3家舞廳獲頒此執照。
渴望「性自由」
依照印度傳統，年輕人的性生活由其家庭嚴格掌控，他們的另一半也很早就由長輩在同族中選定。婚前性行為極為罕見，一旦被發現，將引發家庭危機。「在印度，年輕人不能自行選擇生活伴侶，決定權在老人」，廣告公司戰略總監德拉傑•辛哈說，「自由發生性關係令人不齒」。
但經濟發展正迅速改變這一現狀。新的工作機會讓大批年輕人從偏遠地區來到大城市，或從一座大城市流動到另一座大城市。這為他們提供了前所未有的機會與家族社交圈以外的人廣泛交往，甚至發展親密關係。「性革命在印度顯而易見，社會已發生很大變化」，辛哈說。
對大多數經濟移民來說，嫁娶一個「合適伴侶」的壓力仍未消失，但所謂「天高皇帝遠」，距離讓年輕人得以暫時逃避。「如果你在另一座城市獨立生活，情況會有很大不同」，37歲的未婚作家梅赫羅特拉說，「你和父母之間會隔著一條溝，媽媽不會每天早晨敲你的門嚷嚷：『你必須娶這個女孩。』」梅赫羅特拉是《蝴蝶一代》一書作者，該書講述經濟繁榮帶來的社會變遷。
大多數年輕人依然生活在家鄉。即便如此，他們也有機會通過手機和網路與異性交往，酒吧和夜店則為他們的浪漫故事提供新的場所。
在夾縫中生存
位於班加羅爾的婦女解放組織長期關注針對婦女的暴力和性騷擾事件。最近，一名20多歲的公司女職員前來求助。她與一名男同事約會，幾周後，兩人外出度假，途中在一座印度教廟宇為彼此戴上花環——這是印度婚禮中標誌性的環節。之後，那位男同事回到家鄉，向父母報告兩人的發展近況。當他重返班加羅爾時，女職員驚聞，他已奉父母之命娶了本族一名女子為妻。女職員因此精神崩潰。
「這些女孩從一個完全壓抑的環境來到一個完全自由的環境，在這個『夢幻世界』裡，她們徹底釋放，變得瘋狂」，婦女解放組織活動家沙昆說，「但她們都很脆弱，一旦遭遇危機，便措手不及。」
不僅男人會讓女人傷心，女人也會讓男人心碎。DJ德索扎說，他有好些女性朋友都希望最終有一個門當戶對的歸宿，但在這一天到來之前，又渴望盡情享樂，無所顧忌。
班加羅爾知名律師阿里•赫瓦賈說，印度年輕人處於「騷動」之中，在以家庭為主導的傳統價值觀和更加城市化、現代化的經濟社會的夾縫中掙扎。「我們既非傳統印度人，也非完全西化的印度人，這帶來諸多麻煩」，赫瓦賈說，「刮去現代男女的表皮，裡面是堅硬的傳統。」
年輕人心中的傳統感不只是對父母的服從。網路電台主持人阿尼爾•斯里瓦薩說，許多印度小夥子對他們正在交往的女朋友態度矛盾，提及有婚外性行為的女性總是一臉不屑。「他們認為，如果女方越了界，就不可能成為一個好妻子。她可以做女朋友，但妻子必須是處女。」
班加羅爾的私立阿波羅醫院見證了無數戀情的終結。情侶們在這裡向對方道別，然後投身新的戀情——包括包辦婚姻。納溫•拉奧是阿波羅醫院一名醫生，主要工作是做處女膜修復手術。這種歷時45分鐘、花費400到570英鎊的手術可製造女人從未有過性經驗的假像。
「儘管社會已變，但結婚時，大多數印度人還是希望在初夜看到女人流血」，拉奧說。 拉奧通常每月做5到7例手術，近90%病人是未婚女性，在IT業或呼叫中心工作。大多數情況是，雙方一起來醫院，男方支付手術費，手術後兩人即分道揚鑣。
「他們有負罪感，覺得欺騙了父母，擔心未來的伴侶發現自己的過去。手術完成的那一刻，他們都大鬆一口氣」，拉奧說。
如果囊中羞澀，人們還有其他選擇。班加羅爾的佈告欄裡經常能看到一種名叫「重返18歲」的藥物廣告，自稱是某種令女性返老還童的膠原蛋白，可以收緊陰道。廣告詞說：「你最大的擔憂，答案在此。」
卡納塔克邦婦女委員會主席曼朱拉卻給出不同答案。她希望年輕人把精力從酒吧和世俗的快樂轉移到社會服務和國家建設上。「在完成學業或找到工作前，無論男女都不要沉迷於酒精或藥品，30歲以後再碰那些玩意兒。」 她還希望政府能加強性教育，開設生物和道德課程。「年輕人必須禁欲，直至畢業或事業有成。」（新華社供本報特稿）