♦文／劉孝春

1994年徐勝先生所寫的《獄中19年：韓國政治犯的鬥爭》一書，在日本岩波書店出版，筆者手中的是2001年，已經是發行第6刷的版本。這本出版至今已23年的著作，即將在今天的台灣出版，到底其意義何在？我們又應如何理解這本書的內容及價值？

徐勝先生的祖父母於1920年代為求生存從貧困的朝鮮農村移居到日本的京都。眾所皆知日本帝國主義於1910年併呑朝鮮半島，直到1945年8月15日日本戰敗為止，朝鮮人民淪為日本帝國主義的奴隸，被剝削榨取，許多男性淪為奴工，女性則成為日本軍性奴隸制下的受害者。移居到日本的朝鮮人，被稱為「在日朝鮮人」，依然遭受日本人歧視欺壓，例如1923年日本發生「關東大地震」之際，便有無數朝鮮人被趁機殺害。徐勝先生的父母親從小在日本長大，並辛苦組織家庭養育了5個子女。在日本出生的徐勝先生，為學習母語，及找回屬於自身朝鮮民族的文化與尊嚴，於1968年東京教育大學畢業後，便到韓國（南韓）留學。

1961年卜正熙發動軍事政變後成為韓國（南韓）總統。根據第三共和國憲法，禁止總統三連任，然而1971年卜正熙卻違背承諾，與總統候選人金大中展開激烈的選戰。當時韓國（南韓）民眾強烈反對軍事獨裁政權的永久執政，尤其是學生，卜正熙為鎮壓高漲的學生運動，於是便利用民族分裂下常被使用的「反共」這個藉口，不惜捏造「在日僑胞學生滲透校員匪諜團事件」，公然逮捕徐勝及弟弟徐俊植。徐勝先生為避免自己淪為反動政權打擊進步運動陣營的宣傳工具，趁審訊人員休息時，企圖用自焚結束生命，以維護社會正義，並以死抗議卜正熙軍事政府藐視人權，以刑求逼供迫害無辜的陰謀。

2013年，徐勝參與台灣地區政治受難人互助會舉辦的秋祭追思活動，與「蓬萊民族自救鬥爭青年同盟」案的老政治犯林昭明（瓦旦達拉）合影。

徐勝先生雖因火被撲滅保住了性命，卻不但必須忍受無數次復健手術的痛苦，之後仍被判死刑，受盡各種牢獄酷刑折磨。直到1972年7月4日「南北共同聲明」後，改判無期徒刑。弟弟徐俊植1972年判刑7年，然刑期屆滿後，韓國（南韓）政府仍以「社會安全法」為藉口，不準釋放。1979年10月卜正熙被射殺身亡。1980年5月20日，徐勝兄弟慈愛偉大的母親吳己順女士，未能見到兩個親愛的孩子被釋放，因癌症帶著憾恨離世。這位偉大的母親，在兒子們被捕後，為了不讓兒子擔心，從不在兒子面前掉淚。頂著酷寒酷暑，長途跋涉，往返京都住家與韓國（南韓）監獄之間，傳遞獄中政治犯所需物資，以及溫暖希望訊息。

為方便探視兒子填寫資料，不會母語的母親學寫字。她絕不向威脅誘騙她的惡人低頭。永遠相信兒子、鼓勵兒子作正確不違背良知的選擇。她被獄方人員形容為高爾基小說《母親》中那位革命母親，卻問兒子徐勝「高爾基」是什麼…。她罹癌卻獨自一人承受所有重擔與痛苦，直到生命的爉燭燃燒怠盡為止。吳女士不只是徐勝兄弟的母親，當她過世消息傳到獄中，所有政治犯都悲傷痛哭，因為她不但愛護自己的兒子，也同情關心那些無辜成為民族分裂下犧牲者的政治犯們，給予他們關懐幫助。

1980年5月18日－5月27日韓國（南韓）發生「光州事件」，在美國默許下出動軍隊鎮壓抗爭，導致民眾死傷慘重。1981年全斗煥就任總統。1983年5月9日，徐勝兄弟的父親徐承春先生，仍然等不到親愛的兒子們回來，因癌症過世。1985年盧泰愚就任總統。1988年5月25日，徐俊植先生在抱定死的覺悟展開長期絕食鬥爭後，終於被釋放。徐勝先生則於1988年因特赦政治犯減刑至20年徒刑。在海內外救援運動推波助瀾下，徐勝先生終於在1990年2月28日被釋放，結束長達19年的牢獄之災。

勞動黨副秘書長臧汝興為徐勝翻譯演說內容。

徐勝先生出獄後，曾說19年的獄中生活，便是－場與「思想轉向」制度的鬥爭。他出獄後，韓國（南韓）監獄尚有被關坐牢3、40年，又老又病的33名堅持不轉向不投降的，可敬的政治犯老前輩仍在黑牢受苦。因此徐勝先生在繁忙生活中，於1994年寫成此書，記録下那段黑暗不為人知的政治牢獄生活點滴。19年的漫長歲月，徐勝先生用一顆充滿人道主義溫暖的心及流暢生動的文字，不但鉅細靡遺描述了監獄生活中不轉向政治犯如何稟持企盼民族和平統一幸福的信念，堅強勇敢與不合理酷刑暴政鬥爭，也透過獄中物質與精神生活的改變反映韓國（南韓）政治社會的變遷。

如同老舍般，徐勝先生也擅長寫景，大自然四季的變化，植物花草蔬菜甚至昆蟲的登場，彷彿提醒讀者，對於身陷囹吾，美好生命被迫消耗磨蝕在黑暗牢獄裡的政治犯而言，偶爾出現在獨居房的蜘蛛或偶能看到嘗到的一點新綠，獄中獄外竟是如此巨大的差異。包括徐勝先生在內的，有的甚至是從朝鮮戰爭就被捕關在監獄中的政治犯們，為了堅持和平統一，反對美國帝國主義干涉朝鮮半島的獨立自主，抵死反抗不屈服於日本殖民朝鮮時遺留下來的思想轉向制度。因為韓國獨裁政權利用「反共」名義製造社會恐慌，強化民族分裂對立態勢，其作法即以酷刑逼迫政治犯簽下「