文／林燿呈（台灣地區政治受難人互助會總會會長）

互助會總會長林燿呈在秋祭大會上講話。

二〇一八年的仲秋，我們一如往昔，再次回到幾乎被台灣社會遺忘的五〇年代歷史遺跡「馬場町刑場」，追思當年因追求社會正義、民主自治、國家統一而在此地壯烈犧牲的革命烈士。相信今天到場的每位同志也都是抱持著無限的哀傷。

台灣，這塊多難的美麗寶島，歷經了一百多年的風雨飄搖，從日本帝國主義的殖民統治到抗戰勝利後光復的短暫喜悅，從國共內戰導致的兩岸長期軍事對峙到冷戰結束後島內的統獨對抗、政黨惡鬥，台灣人民經歷的歷史磨難，既與近代以來中國的苦難同命運共呼吸，也有它特殊的歷史脈絡與值得驕傲的人物事蹟。

1949年以後，由於國民黨政權在大陸的崩敗，逃難台灣。為了穩固失敗的政權，利用了韓戰所導致的東亞冷戰全面激化的時機，在美國帝國主義提供軍援的支持下，大肆對島內反對獨裁政權的地下黨人、青年學生、知識份子、工農群眾，進行大範圍的肅清。這群投入新民主主義革命的先覺者，前仆後繼地犧牲倒臥在馬場町的沙土上。

今天，秋祭現場也來了當年白色恐怖倖存的老前輩。隨著時光的推移，老前輩們雖然也難擋歲月的摧殘而一一凋零，但是他們追求歷史正義高於僅僅是個人平反的大局意識，他們要求揭露歷史真相而非追究某個加害者的寬容態度，不但是我們後輩請益、效法的對象，我相信，也會對當前台灣內部族群的嚴重撕裂、社會的互信危機產生彌合與修復的作用。

借此機會，我也要向大家說明今年秋祭的主題為什麼是提出「反對新威權、兩岸要和解、紅利同共享」的訴求。大家都知道，台灣地區政治受難人互助會是白色恐怖受難人與家屬共同組成的團體，互助會除了維持與聯繫難友間、家屬間的「互相幫助」外，也一直關注兩岸的和解和平、歷史的正義與島內的政局。這兩年多來，由於兩岸關係重回對抗，導致兩岸人民之間也產生許多誤解、謾罵的憾事。互助會的受難前輩與家屬作為過去白色恐怖的見證者，確實感受到目前的執政黨已開始不斷地利用兩岸的緊張情勢，以「國家安全」的名義打壓「異己」，「抹紅」對手，甚至企圖限縮人民的權利。

因此，我們把由民進黨重新執政後所遂行的各種政治打壓視為「新威權」，以相對於國民黨威權統治時代的「舊威權」。新舊兩個威權間在面對兩岸關係時，都樹立了一個共同的外部「敵人」，但目的都是為了對內鎮壓那些與當政者持不同意見的人民。在這一點上，我們甚至認為新舊威權之間是一種前後繼承的關係。

事實上，國民黨的「舊威權」完全是建立在兩岸軍事對峙的前提上，因此，我們認為兩岸關係的惡化，甚至是敵對關係的激化是島內「威權政治」的溫床，「舊威權」如此，民進黨這個「新威權」也如此。過去兩岸關係和平發展的八年，民進黨不是常常以取笑國民黨以前反共現在似乎不反共，來表示民進黨自己才是蔣介石獨裁政權在「反共」國策上真正的信徒嗎？所以在「威權政治」有可能借屍還魂，兩岸關係又回到對抗老路的當下，提出「兩岸要和解、紅利同共享」的呼籲，正是我們作為白色恐怖受難人及其家屬的社會責任與應有的擔當。

各位與會的前輩、同志與來自各地的朋友，五〇年代白色恐怖犧牲者、受難者所繼承並傳承下來的「民族統一走向富強壯志未酬，愛國愛鄉改造社會死而後已」的旗幟，始終鼓舞著我們勇於堅持一條寂寞卻無比光榮的道路；也始終激勵著幾代台灣人投身一場危險卻充滿正義的戰鬥。在民族與階級雙重解放的事業上，請大家團結在一起，堅持戰鬥到底。